بزرگان چگونه ما را انسان می کنند

یک انسان شناس به این پیشنهاد پاسخ می دهد که افراد مسن خود را به خاطر اقتصاد در میان همه گیر Covid-19 فدا می کنند.

12 ژوئن 2020

در 23 مارس ، دن پاتریک ، فرماندار تگزاس ، با بیان اینکه افراد مسن در ایالات متحده ممکن است مایل به تبادل زندگی خود باشند تا اقتصاد این کشور را ادامه دهد ، جنجال و عصبانیت را برانگیخت. پاتریک گفت: "هیچ کس به من نرسید و گفت ،" به عنوان یک شهروند سالخورده ، آیا شما حاضرید در ازای نگه داشتن آمریکا که تمام آمریکا برای فرزندان و نوه های شما دوست دارد ، زنده ماندن خود را به دست بیاورید؟ "این آوریل"و اگر این مبادله باشد ، من همه هستم."

با برخورد COVID-19 به جمعیت و اقتصاد انسانی در سراسر جهان ، برخی از رهبران دولت و شخصیت های عمومی آشکارا سؤال شده اند که چرا باید خودمان را منزوی کنیم ، به اقتصاد خود آسیب برسانیم و در غیر این صورت هرگونه حس زندگی عملکردی را برای جلوگیری از بیماری که در آن قرار دارد ، مختل کنیمتصور می شد که مارس احتمالاً میزان مرگ و میر کمتر از 1 درصد داشته باشد.(میزان مرگ و میر مورد اندازه گیری شده فعلی در کشور بسیار متفاوت است ، از کمتر از 1 درصد تا بالاتر از 10 درصد.) برخی از شخصیت های عمومی پیشنهاد کرده اند که اگر افراد در گروه های با خطر بالاتر به طور نامتناسب تحت تأثیر قرار بگیرند ، می توان آنها را قربانی کرد تا جامعهمی تواند عملیات "عادی" را از سر بگیرد.

به عبارت ساده تر ، نه ، ما به عنوان یک جامعه نمی توانیم در طی این بیماری همه گیر بزرگان و افراد نیازمند کمک را قربانی کنیم (به این واقعیت که این افراد مسن "فقط" نیستند که در معرض خطر هستند). مراقبت از بزرگان ما و افراد نیازمند بخش اصلی آنچه در انسان بودن به معنای آن است.

گونه های ما در جایی نخواهد بود که امروزه پدربزرگ و مادربزرگ و مادربزرگ مراقبت از فرزندان جوان تر باشد. بزرگان مخازن دانش و تجربه هستند ، برای حفظ تاریخ ، سنت ها و مهارت های بقا بسیار مهم هستند. و از آنجا که انسان شناس مارگارت مید به دلیل اظهار نظر مشهور است ، لحظه ای که بشریت شروع به مراقبت از افراد نیازمند کرد ، زمانی که تمدن واقعاً آغاز شد. مراقبت از کسانی که مجروح ، بیمار ، معلول و یا بالاتر هستند ، پیدایش بشریت ما بود.

صادقانه بگویم ، دلیل کمی وجود دارد که باید توجیه کنیم که چرا مردم باید از یکدیگر مراقبت کنند ، از جمله بزرگان (کاملاً واضح ، نه؟). اما از آنجایی که ستوان فرماندار پاتریک این مسئله را مطرح کرد ، بیایید لحظه ای به ادای احترام به ارزش بزرگان خود در مورد قوس طولانی تاریخ بشر بپردازیم.

برای شروع ، پدربزرگ و مادربزرگ در تکامل بشریت بسیار مهم بودند.

Homo sapiens در پادشاهی حیوانات غیرمعمول است به این معنا که زنان ما پس از متوقف کردن زایمان ، مدت طولانی زندگی می کنند. به ندرت پس از پایان دوره حاصلخیز خود زنده مانده است. این یک معضل تکاملی است: چرا برخی از هومینین ها منابع گرانبهایی را برای حمایت از اعضای که نمی توانند تولید مثل کنند ، خرج می کنند؟

"فرضیه مادربزرگ" توضیحی را ارائه می دهد: در طول تکامل بشریت ، مادربزرگ ها (و مادربزرگ ها و مادربزرگ ها به طور کلی) به منابع خانواده کمک می کردند و به والدین این امکان را می دادند که دورتر از علوفه تر شوند و میزان زمان بین فرزندان خود را کاهش دهند و خانواده های بزرگتر را ایجاد کنند.

این نظریه از طریق مطالعات مردم نگاری جوامع هادزا توسعه یافته است: شکارچیان جمع کننده در تانزانیا مدرن. كریستن هاوكس و همكارانش ، انسان شناس را ثبت كردند كه چگونه مادربزرگهای هادزا نقش مهمی در تغذیه و مراقبت از نوه ها در خانواده خود ایفا می كنند و از این مشاهدات استفاده كردند تا این نکته را بیان كنند كه طول عمر طولانی پس از یائسگی در تاریخ تکاملی هومینین ها به طور گسترده تر است. به عنوان مثال ، هنگامی که غذا کمیاب شد ، در زمان افزایش بیابان زایی در آفریقا ، حدود 2 میلیون سال پیش. در زمان پالئولیتیک فوقانی ، از حدود 40،000 سال پیش ، تعداد زیادی از افرادی که به اندازه کافی زنده مانده بودند برای پدربزرگ و مادربزرگ و مادربزرگ بودند ، افزایش زیادی پیدا کرد.

به طور خلاصه ، اوقات سخت به خانواده هایی که زنان آنها فراتر از یائسگی زندگی می کردند ، مزیت تکاملی را به دست آورد و باعث افزایش انتخابی برای جوامعی شد که بزرگان در آن زندگی طولانی تری داشتند.

به عبارت دیگر ، تناسب اندام تکاملی بشریت با مراقبت از بزرگان تقویت شد زیرا ارائه این مراقبت توانایی ما در فرزندان بیشتر را بهبود بخشید. مراقبت دوست داشتنی از واحدهای خانوادگی مادربزرگ و مادربزرگ را ادامه می داد و با زنده ماندن ، آنها با ارائه مراقبت از فرزندان فرزندان خود ، به خانواده های خود بازگردند. انسان شناسان این موضوع را به عنوان alloparenting می نامند و این به جبران چالش ها و هزینه های پرورش کودک کمک می کند.

علاوه بر این که اغلب مراقبت از کودک را نیز ارائه می دهد ، بزرگان مدتهاست که به عنوان حامل دانش نقش اساسی دارند.

بزرگان در سراسر جهان دانش فروشگاه ها در طول نسل ها جمع می شوند ، که در صورت امکان این فرصت ، می توانند ثبت و به افراد و خانواده های جوان تر منتقل شوند. در جنوب ایالات متحده ، جایی که من در آن زندگی می کنم ، بزرگان این عقل را دارند که یک سنجاب را پوست کنند ، صابون درست کنند و سبزیجات وحشی را در یک سالاد خوراکی خوراکی بجوشانند.

طبق تعریف ، بزرگان طولانی تر زندگی کرده اند و به همین ترتیب دانش ارزشمندی را در مورد چگونگی عملکرد جهان جمع کرده اند-آنها درک می کنند و عمیقاً می فهمند که تغییرات طولانی مدت و طولانی مدت در محیط و جامعه چگونه رخ می دهد. بزرگان در جوامع بومی در سراسر جهان ، رکوردزان علوم ، پزشکی و تاریخ هستند. به عنوان مثال ، بزرگان زن در ایالت برزیل برزیل درباره گونه های گیاهی و مقادیر دارویی آنها چیزهای زیادی می دانند. متأسفانه ، بسیاری از دانش هایی که بزرگان بومی با خود حمل می کنند ، از دست دادن زبان ، تجزیه محیطی ، تغییرات آب و هوا و بیماری تهدید می شود.

مراقبت از افراد مسن موضوعی از بشریت ما است که در اعماق تاریخ تکاملی ما گسترش می یابد.

مددکار اجتماعی و دانشمند شانوندورا بیلیوت در دانشگاه ایلینویز ، Urbana-Champaign و همکارانش مستند کرده اند که چگونه انتقال دانش از بزرگان در یونایتد هوما ملت ، یک جامعه بومی آمریکا در جنوب لوئیزیانا ، با گذشت زمان کاهش یافته است. در منطقه هوما ، مواد غذایی و داروها یک بار به صورت محلی از طریق باغ ها ، علوفه ها و حیوانات به دام انداختن تهیه می شدند. شفا دهنده های محلی ، معروف به Traiteurs ، داروهای سنتی را برای سرفه و آسم تهیه کردند. بیلیوت و مطالعه تیمش نشان می دهد که انتقال این دانش سنتی از عوامل مختلفی مانند بلایای مکرر زیست محیطی مانند طوفان ها ، مسائل طولانی مدت زیست محیطی و تبعیض و ظلم برخوردار بوده است. این عوامل ساختارهای سنتی جامعه ، گروه های بزرگ خانواده خانواده و شبکه های اجتماعی دیرینه بومی را از بین برده است و بر شیوه هایی که بزرگان اطلاعات را به نسل های بعدی منتقل می کنند ، تأثیر می گذارد.

این واقعیت ناگوار ارزش جنگیدن را دارد - نه پذیرش یا برجسته کردن این بیماری همه چیز.

مراقبت از افراد مسن موضوعی از بشریت ما است که در اعماق تاریخ تکاملی ما گسترش می یابد.

حدود 45،000 ساله تدفین نئاندرتال ، انسان شناسان را مطمئن ترین شواهد در مورد چگونگی مراقبت از بزرگان و افراد مبتلا به هومینین های باستان ارائه می دهد. در سایتی به نام Shanidar ، در کوه های Zagros کردستان عراق ، کاوش های یک دفن نشان می دهد که چگونه یک نئاندرتال مرد سالخورده با بیماری های آرتریتیک و تأثیرات آسیب زا متعدد در نقطه او به خوبی مراقبت می شود. علی رغم اینکه یک ضربه فلج کننده به چشم چپ خود ، دندان های فرسوده ، کم شنوایی ، یک بازوی قطع عضو و یک مهره شکسته شده ، که احتمالاً او را به طور قابل توجهی در زندگی فلج می کند ، زندگی می کرد ، بهبود یافت و به وضوح مورد مراقبت دیگران در جامعه نئاندرتال قرار گرفت.

واقعاً شگفت آور است که فکر کنیم چگونه ، حتی 45000 سال پیش ، اجداد ما در مواقع نیاز به یکدیگر اهمیت می دادند. باستان شناسان و دیرینه شناسان که در محل 26000 ساله Dolní Věstonice ، یک دهکده انسانی باستانی در جمهوری چک مدرن کار می کردند ، از دفن یک زن سالخورده پرده برداشتند. این بزرگان به صورت آیینی در زیر یک کتف ماموت دفن شده و در چشمه قرمز پوشانده شده است ، و احتمالاً از طریق مجسمه های رس نیز در محل یافت می شود. این درمان تدفین ویژه نشان می دهد که وی در طول زندگی خود دانش و یا مهارت هایی را که برای جامعه وی مهم بود ، داشت.

در جوامع معاصر ، ما بیمارستان ها و خانه هایی داریم که افراد بیمار ، معلول یا در سالهای بزرگتر خود می توانند از آنها مراقبت کنند. غالباً ساختارهای اجتماعی دیگری نیز وجود دارد که برای کاهش بار والدین ، از مراقبت های روز به مدارس ، تکیه می دهند. و کتاب ، مستند و نشریات آنلاین برای کمک به ادامه دانش وجود دارد. اما هسته اصلی ، تمایل بشر برای مراقبت از بزرگان ما باقی مانده است. همانطور که راشل کاسپاری ، دیرینه شناس استدلال کرده است ، بشریت از تکریم ، مراقبت و حمایت از بزرگان سود زیادی کرده است.

موفقیت بشریت مدتهاست که به کمک بزرگان ما بستگی دارد. امروز موفقیت اخلاقی و اخلاقی ما با این که آیا ما این لطف را برمی گردیم تعیین می شود. اگر سلامت افراد مسن و کسانی را که به دلیل اقتصاد زودگذر بر اساس آینده بورس سهام و سود سهامداران بیمار هستند ، قربانی کنیم ، چه چیزی را به دست می آوریم؟نه بشریت ما. در عوض ، ما آن را از دست خواهیم داد.

Jayur Madhusudan Mehta استادیار انسان شناسی در دانشگاه ایالتی فلوریدا است ، متخصص در مطالعه بومیان آمریکای شمالی ، روابط انسانی و محیط زیست و پیامدهای استعمار فرانسوی و اسپانیایی در خلیج جنوبی است. او در ایالات متحده و مکزیک کاوش های باستان شناسی را رهبری کرده است و اخیراً در مستند نگهبانان تپه ظاهر شده است. مهتا ، یکی از همکاران پژوهش انجمن جغرافیایی ، تحقیقاتی را در زمینه های باستان شناسی محیط زیست ، قوم شناسی و شیوه های مذهبی و آیینی بومی منتشر کرده است. وی همچنین عضو هیئت مدیره اجرایی موسسه تحقیقات جوامع خلیج فارس ، غیرانتفاعی مستقر در لوئیزیانا است که برای حفظ سلامت ، انعطاف پذیری و زندگی جوامع ساحلی که با افزایش سطح دریا و تغییرات آب و هوا تهدید می شوند ، تلاش می کند. برای اطلاعات بیشتر به مستند Adams Bay مراجعه کنید.< Span> جیر مادوسودان مهتا استادیار انسان شناسی در دانشگاه ایالتی فلوریدا است ، متخصص در مطالعه بومیان آمریکای شمالی ، روابط انسانی و محیط زیست و پیامدهای استعمار فرانسوی و اسپانیایی در خلیج فارس جنوبی است. او در ایالات متحده و مکزیک کاوش های باستان شناسی را رهبری کرده است و اخیراً در مستند نگهبانان تپه ظاهر شده است. مهتا ، یکی از همکاران پژوهش انجمن جغرافیایی ، تحقیقاتی را در زمینه های باستان شناسی محیط زیست ، قوم شناسی و شیوه های مذهبی و آیینی بومی منتشر کرده است. وی همچنین عضو هیئت مدیره اجرایی موسسه تحقیقات جوامع خلیج فارس ، غیرانتفاعی مستقر در لوئیزیانا است که برای حفظ سلامت ، انعطاف پذیری و زندگی جوامع ساحلی که با افزایش سطح دریا و تغییرات آب و هوا تهدید می شوند ، تلاش می کند. برای کسب اطلاعات بیشتر به مستند Adams Bay مراجعه کنید. Jayur Madhusudan Mehta یک استادیار در انسان شناسی در دانشگاه ایالتی فلوریدا است ، متخصص در مطالعه بومیان آمریکای شمالی ، روابط انسانی و محیط زیست و پیامدهای استعمار فرانسوی و اسپانیا در خلیج جنوبیبشراو در ایالات متحده و مکزیک کاوش های باستان شناسی را رهبری کرده است و اخیراً در مستند نگهبانان تپه ظاهر شده است. مهتا ، یکی از همکاران پژوهش انجمن جغرافیایی ، تحقیقاتی را در زمینه های باستان شناسی محیط زیست ، قوم شناسی و شیوه های مذهبی و آیینی بومی منتشر کرده است. وی همچنین عضو هیئت مدیره اجرایی موسسه تحقیقات جوامع خلیج فارس ، غیرانتفاعی مستقر در لوئیزیانا است که برای حفظ سلامت ، انعطاف پذیری و زندگی جوامع ساحلی که با افزایش سطح دریا و تغییرات آب و هوا تهدید می شوند ، تلاش می کند. برای اطلاعات بیشتر به مستند Adams Bay مراجعه کنید.